Emanuele Fiano guarda le tende allagate a Gaza e scrive: “Il governo israeliano permetta l’ingresso di aiuti, il mondo intervenga. Ora”.

I civili palestinesi a cui si sono allagate tende e rifugi andrebbero soccorsi e messi in sicurezza. Subito. Su questo non dovrebbe esserci discussione. Sul modo di raccontare ciò che accade da parte di Fiano, invece, la discussione è necessaria. Perché in quelle poche righe compare uno Stato al quale chiedere conto e scompare completamente il potere terrorista e criminale che continua ancora oggi, dopo oltre tre anni di guerra, a condizionare la vita dei palestinesi di Gaza.

Fiano, nel tuo post Hamas non compare neppure per sbaglio. Sembra che la pioggia abbia lavato via anche i terroristi.

Cominciamo dagli aiuti. Entrano. Nel bilancio diffuso l’8 novembre, le autorità israeliane hanno indicato oltre 91.000 tende introdotte nell’ambito della preparazione all’inverno, insieme a teli, coperte e abbigliamento. Sono dati che devono trovare posto nel racconto, soprattutto quando si chiede a Israele di “permettere l’ingresso” come se si dovesse cominciare da zero.

Ma una ricostruzione seria deve proseguire oltre il cancello del valico.

Chi condiziona la distribuzione? Chi decide quali famiglie ricevono prima gli aiuti e cosa? Chi controlla i comitati di amministrazione delle tendopoli? Chi può minacciare uno sfollato di perdere perfino quel riparo precario?

Il 13 luglio il coordinatore umanitario delle Nazioni Unite ha denunciato l’ingresso forzato di uomini armati delle autorità di fatto in un punto di distribuzione a Jabalia, l’interruzione delle consegne e un’incursione in un magazzino del Programma alimentare mondiale. Ha parlato di intimidazioni e ostacoli ai soccorsi che non costituivano episodi isolati. Dunque il problema del potere locale esercitato da Hamas esiste anche nelle denunce dell’ONU.

Un servizio di KAN, ripreso dal Jerusalem Post a luglio, ha inoltre descritto privilegi nell’accesso agli aiuti per i clan collaborativi, uomini fedeli a Hamas collocati nei comitati delle tendopoli e minacce di espulsione dai campi contro chi partecipava alle proteste contro l’organizzazione. Sono accuse precise, da attribuire alle fonti e da approfondire. Avrebbero meritato almeno una frazione dell’indignazione riservata alle fotografie delle tende sommerse: le informazioni ci sono, ma dalla sinistra europea - tu compreso - solo silenzio.

Il meccanismo che emerge da questi resoconti è brutale: il bisogno diventa una leva di obbedienza. Chi ha il protettore giusto dispone di un vantaggio nell’accesso alle risorse; chi non ha santi in paradiso è più esposto al ricatto. Se puoi perdere la sistemazione perché manifesti contro chi comanda, persino il posto dove dormono i tuoi figli diventa uno strumento di disciplina politica, ed è assolutamente quello che succede a Gaza: sei ostile a Hamas? Dormi per strada. Non lo sei, ma non sei affiliato direttamente all’organizzazione? La tua tenda viene montata accanto a fogne a cielo aperto.

E poi c’è la propaganda. La mia lettura è che Hamas tragga un vantaggio evidente da un racconto nel quale la sofferenza dei palestinesi diventa esclusivamente un atto d’accusa contro Israele, mentre il suo controllo sulla popolazione resta fuori campo. Il Jerusalem Post ha descritto proprio una campagna di Hamas sulle inondazioni, con immagini e accuse rivolte a Israele. Il dolore di certi palestinesi è reale; ma il suo impiego politico merita di essere esaminato quanto le immagini che lo mostrano.

Sulle priorità dell’organizzazione, del resto, esistono dichiarazioni esplicite. Nell’ottobre 2023 Moussa Abu Marzouk spiegò che i tunnel servivano a proteggere gli uomini di Hamas, attribuendo all’ONU e a Israele la responsabilità per i civili. Un’organizzazione capace di destinare risorse alla propria protezione deve rispondere anche della gerarchia di interessi che ha costruito.

Il potere per sé. La protezione per i propri uomini.
Il conto della popolazione da presentare agli altri. Una concezione del governo estremamente comoda per chi tiene il fucile.

Stasera ricorre l’anniversario della Notte dei cristalli, il pogrom del 9–10 novembre 1938. Gli ebrei furono colpiti in quanto ebrei, attraverso la violenza oculatamente organizzata dalle strutture del regime nazista.

Da quella storia ricavo anche una lezione politica: affidare la propria dignità all’approvazione di un ambiente ostile è un’illusione pericolosa. Certi ebrei, quando pensano di ottenere accettazione assecondando chi pretende da loro continue prove di dissociazione, sembrano non aver imparato nulla di questa lezione. Il certificato di rispettabilità concesso dall’antisemita può essere ritirato in qualsiasi momento, caro Fiano.

Jabotinsky lo aveva spiegato già nel 1911, contestando l’abitudine di trascinare un intero popolo sul banco degli imputati e obbligarlo a giustificarsi davanti ad accusatori che avevano già deciso il verdetto. La sua risposta fu: “Andate tutti al diavolo”.

Tradotto nel mio lessico: me ne strafotto del tuo certificato di rispettabilità.

Mi importa dei fatti. Mi importa di certe famiglie palestinesi che (non) dormono (perché) nell’acqua. Mi importa che ricevano aiuti senza dover ringraziare un capobastone o tacere davanti a un uomo armato. E mi importa che nessuna appartenenza politica diventi un alibi per smettere di vedere la realtà.

Fiano, chiedi pure tutte le tende che servono. Chiedi pompe, materiali vari: non servono, Israele li ha già forniti. Ma non dimenticare di chiedere anche che nessuno possa trasformare una coperta in un premio di fedeltà e un posto in un campo in una concessione revocabile.

Nel tuo appello avresti dovuto chiedere questo. Hamas ha già abbastanza uomini che lavorano per renderlo intoccabile senza aver bisogno dell’ebreo di corte. Può fare a meno del beneficio della tua omissione. E lascia stare Israele, per favore.